December 01, 2021
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radharani

RADHA (DEFINITION OF LOVE)

RADHA (DEFINITION OF LOVE)

“मैं गोविंदा से प्यार करता हूं, पुरातन भगवान, जो अपने डोमेन, गोलोक में रहते हैं, राधा के साथ, जो अपनी खुद की अलौकिक आकृति की तरह दिखते हैं और जो अत्यधिक आनंदित तीव्रता [हलादिनी] का प्रतीक हैं। उनके साथी उनके सहयोगी हैं जो उनकी वास्तविक संरचना के विस्तार का प्रतीक हैं। और जो सदा हर्षित गहन रस से संतृप्त और व्याप्त हैं।”

ब्रह्म संहिता

“गोपियों में, श्रीमती राधिका प्रमुख हैं। वह भव्यता में, महान विशेषताओं में, अनुकूल भाग्य में, या अधिक सभी में, मोहित हो जाती हैं … श्री राधा ठकुरानी महाभाव की प्रतीक हैं। वह हर एक महान गुण की तिजोरी हैं और

भगवान कृष्ण की उत्तम पत्नियों में से प्रत्येक के बीच शिखर रत्न।”

श्री चैतन्य चरितामृत

RADHA (DEFINITION OF LOVE)

राधा कौन है?

जब आप राधा कृष्ण की एक तस्वीर देखते हैं, तो लोग सोचते हैं, “कृष्ण के करीब युवती कौन है?” हे राधा।

जिस बिंदु पर हम कृष्ण की चर्चा करते हैं, हम परम भगवान, भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व, कारण, सभी बातों पर विचार कर रहे हैं।

कुल मिलाकर, जब हम कृष्ण की बात करते हैं, तो हम भगवान की चर्चा कर रहे होते हैं।

आमतौर पर जब व्यक्ति भगवान को मानते हैं, तो वे सोचते हैं कि एक बुजुर्ग व्यक्ति है क्योंकि भगवान को सबसे प्राचीन व्यक्ति के रूप में जाना जाता है। वह पहले व्यक्ति हैं। उदाहरण के लिए, माइकल एंजेलो ने वेटिकन की छत पर भगवान को

सफेद चेहरे के बालों के साथ एक बुजुर्ग व्यक्ति के रूप में चित्रित किया, यह महसूस करते हुए कि आप बूढ़े हैं, आपके चेहरे के बाल सफेद हैं। यह भौतिकवादी सोच के कारण है कि व्यक्तियों के पास हमारे जैसा भौतिक शरीर है,

इसलिए यदि वह बूढ़ा है, तो उसके चेहरे के बाल सफेद होने चाहिए।

वैसे भी, वेदों में हमें ईश्वर के बारे में जानकारी मिलती है जो यह निश्चित रूप से सुनिश्चित करती है कि इस तथ्य के बावजूद कि भगवान सबसे अनुभवी हैं, उनकी संरचना पुरानी नहीं है। वह सदा नया है। उनकी संरचना पूरी तरह से गहन है।

यद्यपि इन आँखों से देखा नहीं जा सकता, वास्तव में, ईश्वर एक गहन संरचना वाला व्यक्ति है। बहुत से लोग ईश्वर को चरित्रहीन और बाद में संरचना से रहित, आस-पास के किसी भी लिंग से वंचित मानना ​​पसंद करते हैं। किसी भी मामले में, सच कहा जाए, तो कृष्ण पुरुष हैं। भगवान नर है।

वेदों में प्रमाण यह है कि सर्वोच्च व्यक्ति अपने दायरे में मौजूद है, हालांकि वह वहां अकेला नहीं है। संभावना है कि भगवान के

दायरे में, भगवान सीट पर अकेले रह रहे हैं – अकेले बूढ़ा हो रहा है – फिर से अपर्याप्त डेटा के कारण लोगों को प्राप्त हुआ

है।सच कहा जाए, तो ईश्वर केवल सबसे आकर्षक और हमेशा नया युवा व्यक्ति नहीं है, फिर भी ईश्वर अकेले मौजूद नहीं है। एक व्यक्ति

है जो कृष्ण, सर्वोच्च व्यक्ति के सबसे निकट है, जिसका सर्वोच्च भगवान के लिए स्नेह सर्वोच्च भगवान के

RADHA (DEFINITION OF LOVE)

RADHA (DEFINITION OF LOVE)

लिए किसी अन्य व्यक्ति की पूजा से अधिक प्रमुख है और वह व्यक्ति राधा है।

राधा है, यह कहा जा सकता है, कृष्ण से स्वतंत्र नहीं। चैतन्य चरितामृत में हम इस स्पष्टीकरण की खोज करते हैं कि “श्रीमती राधारानी भगवान कृष्ण की सुंदर पत्नियों में से हर एक के बीच महाभाव और शिखर रत्न हैं।”

भगवान के प्रति स्नेह की एक निश्चित उन्नति राधारानी है। तो राधा कौन है? राधारानी हर महान गुणवत्ता का एक निश्चित भंडार है।

जब हम राधारानी की बात करते हैं, तो हम पहली महिला जैसी गुणवत्ता के बारे में बात कर रहे हैं। इस भौतिक दुनिया में हम नर और मादा की खोज करते हैं और पुराने नियम में एक चित्रण है कि भगवान ने मानव जाति को अपने चित्र में बनाया है। पुरुष और महिला।

तो इसका तात्पर्य यह है कि अंत में भगवान इस अर्थ में नर और नारी हैं। नारी, राधारानी है। नर, कृष्ण हैं। महिला कृष्ण से आ रही है, मूल कारण, और क्या अधिकार?

वह सर्वोच्च भगवान की वह शक्ति है जो सर्वोच्च भगवान के लिए प्रेम है। विशिष्ट शब्द है हल्दिनी, ईश्वर के प्रति स्नेह की तीव्रता।

“ईश्वर के लिए आराधना का सार भावना, भाव है, और भावना की एक निश्चित उन्नति महाभाव है। श्रीमती राधारानी महाभाव का संपुटन हैं। उनका मस्तिष्क, संकाय और शरीर कृष्ण की आराधना से संतृप्त हैं। वह कृष्ण की अपनी ऊर्जा हैं और

वह मदद करती हैं उसे अपनी विविधताओं में। श्रीमती राधारानी कृष्ण के रूप में पूरी तरह से अलौकिक हैं। किसी को भी उसे

भौतिक नहीं मानना ​​​​चाहिए। वह पूरी तरह से अलौकिक है। “

जिस बिंदु पर हम राधा की चर्चा करते हैं, हम कृष्ण की ऊर्जा के बारे में बात कर रहे हैं जो कृष्ण को पोषित कर रही है, भगवान की ऊर्जा जो भगवान की पूजा कर रही है। हम भगवान के पूरे हिस्से और बंडलों पर हैं और हमारे पास भगवान की पूजा करने की ताकत है और यह राधारानी की वजह से है। राधारानी भगवान के लिए एक निश्चित त्याग की गई सामग्री है और हम अंत में अभिभूत

भागों और भगवान के बंडलों पर हैं जिन्हें भगवान को छोड़ देना चाहिए। तो हमारा व्यवसाय प्रशासन देना या राधा कृष्ण

को त्याग देना है।

राधारानी प्रथम माता हैं। ऐसे अनगिनत ब्रह्मांड हैं और प्रत्येक ब्रह्मांड में ब्रह्मांड की एक मां है। राधारानी प्रथम माता हैं। तो जैसे कृष्ण हमारे पिता हैं, और कृष्ण भी हमारी माँ हैं, कृष्ण हमारे साथी हैं,

कृष्ण हमारे स्वामी हैं, राधारानी कृष्ण का वह हिस्सा हैं जो हमारी माँ हैं। राधारानी में कृष्ण हमारी माँ हैं। हम राधा को कृष्ण

से अलग नहीं कर सकते

इसलिए जब हम कहते हैं कि कृष्ण हमारी माँ हैं, तो हम कहते हैं कि राधारानी हमारी माँ हैं, कोई भेद नहीं है। जब हम

राधारानी को अर्जी देते हैं तो हमें पूछना चाहिए कि मैं आत्मा हूँ और वह मेरी माँ है।

राधारानी कृष्ण की आदर्श अनन्य प्रशंसक हैं, कृष्ण से स्वतंत्र नहीं। यह चित्रित किया गया है कि जिस तरह भगवान कृष्ण

RADHA (DEFINITION OF LOVE)

सभी अभिव्यक्तियों के कारण हैं, उसी तरह श्री राधा प्रत्येक पत्नियों के लिए भाग्य की देवी, संप्रभु और व्रज की दूधियों के

विशिष्ट होने का कारण हैं। वे सभी राधा से चलते हैं।

भाग्य की देवी को चित्रित करने का एक अन्य तरीका लेडी लक है। सट्टेबाजों को भरोसा है कि लेडी लक उनके साथ है।

भाग्य की देवी – लेडी लक। भाग्य की देवी श्रीमती राधिका की आधी राशि हैं। क्या अधिक है,

संप्रभु, वे व्यक्ति जो परलोक में कृष्ण को संप्रभु के रूप में पूज रहे हैं, उन्हें राधारानी के चित्र के छापों के रूप में चित्रित किया गया है।

“भाग्य की देवी उसके पूरे खंड हैं और वे वैभव विलास के प्रकार दिखाते हैं।” यह स्पष्ट करता है कि, “श्रीमती राधारानी के भगवान के

विचलन में सहायता करने के कई संकेत हैं।

” परलोक की दुनिया में आप कृष्ण के शौक में भाग्य की देवी के रूप में, संप्रभु के रूप में, पत्नी के रूप में कई प्रकार के

सहायकों की खोज करते हैं। ये पूरी तरह से अंततः राधारानी से आ रहे हैं। तो राधा में आप पहले अद्भुत आराध्य को ट्रैक करते हैं। जब हम

राधा की चर्चा करते हैं तो हम कृष्ण के अद्वितीय अद्भुत प्रिय के बारे में बात कर रहे हैं। भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व

के सबसे प्यारे आदर्श।जब हम कृष्ण की चर्चा करते हैं तो हम परम भोक्ता के बारे में बात कर रहे होते हैं। परम भोक्ता राधा की

स्तुति कर रहा है। वह क्या सराहना कर रहा है?

राधा के साथ उसके इस देखभालपूर्ण रिश्ते से उसे चार्ज मिल रहा है। यह प्यार है। वह किस कारण से कहेंगे कि वह राधा के प्रति

आकर्षित हैं? वह राधा के कृष्ण के प्रति उसके स्नेह में निर्दोषता के कारण उसकी ओर आकर्षित होता है।

राधारानी की कृष्ण के प्रति जो आराधना है, उसे कृष्ण की प्रत्येक संतान के प्रति उसके स्नेह से अलग नहीं किया जा सकता है।

माँ के रूप में वह कृष्ण की संतानों की संपूर्णता का पालन-पोषण करती हैं। इसलिए जब हम राधारानी

के पास जाते हैं तो हमें यह समझने की आवश्यकता होती है कि सबसे अधिक, उन्हें कृष्ण को पोषित करने के लिए मुझे संतुष्ट करने की आवश्यकता है। उसे मुझे कृष्ण से परिचित कराने और इसे बनाने की जरूरत है ताकि मैं वास्तव में कृष्ण को पा सकूं ताकि मैं खुश रह सकूं।

RADHA (DEFINITION OF LOVE)

“राधा परम-देवता, अतुलनीय देवी हैं, और वह सभी के लिए

पूजनीय हैं। वह सभी की रक्षक हैं, और वह पूरे ब्रह्मांड की माँ हैं।”

चैतन्य करितामृत

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