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एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

Table of Contents

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

discovering ideal information in a flawed world

DANDWAT PARNAM

HARE KRSNA👏❤

HARE KRSNA HARE KRSNA 

KRSNA KRSNA HARE HARE

HARE RAMA HARE RAMA

HARE HARE HARE HARE

This discussion between Śrīla Prabhupāda 

also, Dr. Gregory Benford, an educator of 

physical science at the University of California at Irvine, 

occurred in October of 1973 at the Los 

Angeles Hare Krsna focus

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

डॉ. बेनफोर्ड: आप शायद किससे परिचित हैं?

पाश्चात्य दर्शन द्वेष के मुद्दे को कहता है।” क्यों करता है

गुप्त अस्तित्व?

श्रील प्रभुपाद: बुराई अच्छाई की कमी है, जस्टी

क्योंकि आलस्य दिन के उजाले की कमी है। इस घटना में कि आप रखते हैं

अपने आप को लगातार प्रकाश में, का विषय कहां है

आलस्य? ईश्वर सर्वस्वीकार्य है। तो इस घटना में कि आप खुद को रखें keep

निरंतर ईश्वर के संज्ञान में, उस समय कोई घृणित नहीं है।

डॉ. बेनफोर्ड: लेकिन दुनिया किस वजह से बनी?

कपटी आदमी?

श्रीला प्रभुपाद: पुलिस विभाग क्यों था?

बनाया गया? चूंकि जरूरत है। अनिवार्य रूप से, कुछ

जीवित पदार्थों को इस भौतिक संसार की सराहना करने की आवश्यकता है;

बाद में भगवान बनाता है। वह बहुत हद तक एक पिता की तरह है जो

अपने दुष्ट बच्चों को अलग जगह देता है

अंदर खेलते हैं। कुछ और, दुष्ट युवक लगातार होंगे

उसे परेशान किया।

डॉ बेनफोर्ड: यह दुनिया, उस समय, एक जैसी चीज है

एक जेल?

श्रील प्रभुपाद: हाँ, यह एक जेल है । तदनुसार, वहाँ

यहाँ सहन कर रहा है। जेल घर में आप नहीं कर सकते

इस तथ्य के आलोक में सांत्वना की आशा करें, सिवाय इसके कि अगर सुस्ती है,

बंदियों के लिए कोई व्यायाम नहीं है। में व्यक्त किया गया है

भगवद गीता: दुखालयम अष्टश्वतम । डंका।

लयम “पीड़ा के लिए जगह” का प्रतीक है। और अष्टावतामी

“अस्थायी” को दर्शाता है। आप एक व्यापार बंद नहीं कर सकते

यह भी कहें, “ठीक है, मैं सहन कर रहा हूँ, फिर भी मैं कम परवाह नहीं कर सकता

कि मैं यहीं रहूँगा।” तुम यहाँ नहीं रह सकते; तुम

बाहर कर दिया जाएगा। वर्तमान में आप कल्पना कर रहे हैं कि आप एक हैं

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

अमेरिकी, आप एक असाधारण शोधकर्ता हैं, आप खुश हैं, आप

उचित मुआवजा मिल रहा है। यह ठीक है, हालांकि आप

इस पद पर नहीं रह सकता। वह दिन आएगा जब तुम

बाहर कर दिया जाएगा। इसके अलावा, आप नहीं जानते कि क्या आप

एक अमेरिकी या एक शोधकर्ता या एक बिल्ली के समान होगा या

कुत्ते या पौराणिक प्राणी। आपके पास कोई सुराग नहीं है।

डॉ बेनफोर्ड: मुझे विश्वास है कि मैं कुछ भी नहीं होगा।

श्रील प्रभुपाद: नहीं, यह एक और प्रकार का है

गुमनामी। कृष्ण भगवद गीता में स्पष्ट करते हैं (२.१३)

देहिनो ‘स्मिन यथा देहे कौमारं यौवनं जरा,

तथा देहान्तर-प्राप्ति: पहले तुम अ के शरीर में हो

बच्चे, उस समय एक युवा साथी, और बाद में आप में होंगे

एक बुजुर्ग का शव…

डॉ. बेनफोर्ड: लेकिन मैं एक बुजुर्ग व्यक्ति होने के बाद हो सकता हूं

कुछ नहीजी।

श्रीला प्रभुपाद: नहीं, नहीं । तथा देहान्तर प्राप्तिः

मृत्यु के बाद तुम दूसरे शरीर में चले जाओगे। आप जो

कह नहीं सकता, “मैं कुछ भी नहीं रहूंगा।” जाहिर है, आप

कुछ भी कह सकते हैं, फिर भी कानून अद्वितीय हैं। आप कर सकते हैं

कानून जानते हैं, या आपको कानून के बारे में कोई जानकारी नहीं हो सकती है। यह नहीं करता है

मामला; कानून कार्रवाई करेगा। उदाहरण के लिए, इस घटना में कि आपको लगता है, “मैं करूँगा

आग से संपर्क करें- – यह मुझे नहीं भस्म करेगी,” यह एक वास्तविकता नहीं है

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

उपभोग करेंगे। अनिवार्य रूप से, आप सोच सकते हैं कि बहुत कुछ नहीं है

गुजर रहा है, हालाँकि यह एक वास्तविकता के अलावा कुछ भी है।

डॉ. बेनफोर्ड: एक व्यक्ति मुझे क्यों पसंद करता है—कोई?

जो दुनिया को निष्पक्ष रूप से समझने की कोशिश कर रहा है

इसे करने का कोई मौका नहीं खोजने के लिए?

श्रीला प्रभुपाद: आप चीजों को जानने की कोशिश कर रहे हैं

यथोचित, हालांकि आप वैध शिक्षक नहीं होंगे।

डॉ. बेनफोर्ड: लेकिन मुझे लगता है कि दुनिया के बारे में सोचकर मैं कर सकता हूं

जानकारी प्राप्त करें, और इसे देखने का एक तरीका है

जानकारी। आप सिद्धांत की योजना बनाते हैं, आप प्रदर्शन करते हैं

परीक्षण, आप अपने विचारों की पुष्टि करते हैं, और बाद में आप देखते हैं

यदि आप इन विचारों का उचित दुनिया में उपयोग कर सकते हैं।

श्रीला प्रभुपाद: यह एक और प्रकार है

विस्मृति के बाद से आप यह नहीं जानते कि आप

त्रुटिपूर्ण हैं।

डॉ बेनफोर्ड: ओह, मुझे एहसास हुआ कि मैं महान नहीं हूं।

श्रीला प्रभुपाद: फिर आपकी कठिनाई का क्या उपयोग है?

दुनिया को इन पंक्तियों और उस तरह से विचार करने के लिए? बंद मौके पर कि आप हैं

त्रुटिपूर्ण, परिणाम दोषपूर्ण होगा।

डॉ बेनफोर्ड: यह वास्तविक है।

श्रीला प्रभुपाद: तो अपने समय के साथ क्यों जलते हैं?

डॉ. बेनफोर्ड: लेकिन ऐसा लगता है कि कोई और नहीं है

जानकारी खोजने की विधि।

श्रील प्रभुपाद: भौतिक जानकारी के लिए भी, आप

कॉलेज जाने और एक शिक्षक को परामर्श देने की आवश्यकता है।

साथ ही, जब आपको गहन जानकारी सीखने की आवश्यकता हो

अद्भुत जानकारी—आपको एक आदर्श की ओर बढ़ने की जरूरत है

शिक्षक। उस समय आपको आश्चर्यजनक जानकारी मिलेगी।

डॉ बेनफोर्ड: लेकिन कोई कैसे जान सकता है कि कब

शिक्षक महान है?

श्रीला प्रभुपाद: यह परेशानी की बात नहीं है । एक आदर्श शिक्षक

वह है जिसने किसी अन्य आदर्श शिक्षक से प्राप्त किया है

डॉ बेनफोर्ड: लेकिन यह इस मुद्दे को आसानी से खत्म कर देता है

एक मंच।

श्रील प्रभुपाद: नहीं, इस आधार पर कि वहाँ एक महान

प्रशिक्षक कृष्ण- जिन्हें . के सभी वर्गों द्वारा स्वीकार किया जाता है

प्रशिक्षक। भारत में हम वास्तव में वैदिक संस्कृति को ट्रैक करते हैं, जो

वैदिक शोधकर्ताओं द्वारा निर्देशित है। और इनमें से हर एक वैदिक

शिक्षक कृष्ण को प्रमुख प्रशिक्षक के रूप में स्वीकार करते हैं। वे

कृष्ण से अभ्यास लें और उसे निर्देश दें।

डॉ बेनफोर्ड: तो मैं किसी से भी मिलूं जो कृष्ण को स्वीकार करता है

आदर्श प्रशिक्षक वह एक आदर्श शिक्षक है?

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

श्रील प्रभुपाद: यू कोई भी व्यक्ति जो निर्देश दे रहा है

कृष्ण के पाठ – वे एक आदर्श प्रशिक्षक हैं ।

डॉ. बेनफोर्ड: फिर यहां के सभी प्रशंसक महान हैं

शिक्षक?

श्रीला प्रभुपाद: हाँ, चूंकि वे निर्देश दे रहे हैं

बस कृष्ण का पाठ, संक्षेप में बस इतना ही । वे नहीं हो सकते हैं

बहुत बढ़िया। वैसे भी, वे जो भी बात कर रहे हैं वह कमाल है,

चूंकि यह कृष्ण द्वारा शिक्षित है।

डॉ. बेनफोर्ड: तो फिर तुम महान नहीं हो?

श्रीला प्रभुपाद: नहीं, मैं महान नहीं हूँ । हम में से कोई नहीं

गारंटी है कि हम अद्भुत हैं हमारे पास ऐसी अनगिनत खामियां हैं।

लेकिन चूंकि हम कृष्ण के आगे कुछ भी बात नहीं करते हैं

सबक, हमारा निर्देश महान है। हम बहुत पसंद हैं a

डाकिया जो आपको एक के लिए नकद अनुरोध प्रस्तुत करता है

हज़ार डॉलर। वह निश्चित रूप से एक अमीर आदमी नहीं है, फिर भी इस घटना में कि वह

आपको लिफाफा बताता है कि इसके लायक क्या है, आप लाभान्वित हैं।

वह निश्चित रूप से एक अमीर आदमी नहीं है, फिर भी उसका आदर्श उसका प्रबंधन करता है

कानूनी प्रबंधन महान है। इसके अतिरिक्त, हम निश्चित रूप से नहीं हैं

बहुत बढ़िया; हम दोषों से भरे हुए हैं। हालाँकि, हम नहीं जाते हैं

कृष्ण के निर्देश के बाद – यही हमारा चक्र है

इसके अलावा, इस तरह से हमारे सबक महान हैं। .

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

Dr. Benford: You are likely acquainted with what 

Western philosophy calls the issue of malevolence.” Why does 

underhanded exist? 

Śrila Prabhupāda: Evil is the shortfall of good, just 

as haziness is the shortfall of daylight. In the event that you keep 

yourself consistently in the light, where is the subject of 

haziness? God is all-acceptable. So in the event that you keep yourself 

continuously in God cognizance, at that point there is no abhorrent. 

Dr. Benford: But for what reason was the world made with 

insidious men? 

Śrila Prabhupāda: Why was the police division 

made? Since there is a need. Essentially, a few 

living substances need to appreciate this material world; 

subsequently God makes it. He is very much like a dad who 

gives a different space to his wicked youngsters to 

play in. Something else, the wicked young men would consistently 

upset him. 

Dr. Benford: This world, at that point, is a like thing 

a jail? 

Srila Prabhupāda: Yes, it is a jail. Accordingly, there 

is enduring here. In the jail house you can’t 

anticipate solace, in light of the fact that except if there is languishing, 

there is no exercise for the detainees. That is expressed in 

the Bhagavad-gītā: duḥkhālayam aśāśvatam. Dunkhā. 

layam signifies “the spot for anguish.” And aśāśvatam 

signifies “impermanent.” You can’t make a trade off 

also, say, “OK, I am enduring, yet I couldn’t care less about 

HARE KRSNA

that I will stay here.” You can’t stay here; you 

will be kicked out. Presently you are imagining that you are an 

American, you are an extraordinary researcher, you are glad, you 

are getting a decent compensation. That is OK, however you 

can’t remain in this post. The day will come when you 

will be kicked out. Furthermore, you don’t know whether you 

will be an American or a researcher or a feline or 

canine or mythical being. You don’t have a clue. 

Dr. Benford: I believe that I will likely be nothing. 

Śrīla Prabhupāda: No, that is another sort of 

obliviousness. Krşņa clarifies in the Bhagavad-gitā (2.13] 

dehino ‘smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā, 

tathā dehāntara-prāptiņ: first you are in the body of a 

kid, at that point a young fellow, and later on you will be in 

the body of an elderly person… 

Dr. Benford: But after I’m an elderly person I may be 

nothing. 

Śrila Prabhupāda: No, no. Tathā dehāntara prāptih: 

after death you will pass into another body. So you 

can’t say, “I will be nothing.” obviously, you 

may say anything, yet the laws are unique. You may 

know the law, or you may not have a clue about the law. It doesn’t 

matter; the law will act. For instance, in the event that you figure, “I will 

contact the fire- – it won’t consume me,” that isn’t a reality. It 

will consume. Essentially, you may think there is not much 

passing, however it’s anything but a reality. 

Dr. Benford: Why does an individual like me—somebody 

who’s attempting to comprehend the world objectively appear 

एक त्रुटिपूर्ण दुनिया में आदर्श जानकारी की खोज

to discover no chance to get in which to do it? 

Śrila Prabhupāda: You are attempting to know things 

reasonably, however you won’t the legitimate educator. 

Dr. Benford: But I feel that by contemplating the world I can 

get information, and there is an approach to watch that 

information. You plan theory, you perform 

tests, you confirm your thoughts, and afterward you see 

in the event that you can utilize these thoughts in the reasonable world. 

Śrila Prabhupāda: That is one more sort of 

obliviousness since you don’t realize that you 

are flawed. 

Dr. Benford: Oh, I realize that I’m not great. 

Śrila Prabhupāda: Then what is the utilization of your difficult 

to consider the world along these lines and that way? On the off chance that you are 

flawed, the outcome will be blemished. 

Dr. Benford: That’s actual. 

Šrila Prabhupāda: So why burn through your time? 

Dr. Benford: But there doesn’t appear to be some other 

method of discovering information. 

Śrila Prabhupāda: Even for material information, you 

need to go to college and counsel an educator. 

Also, when you need to learn profound information 

amazing information—you need to move toward an ideal 

educator. At that point you will get amazing information. 

Dr. Benford: But how can one know when the 

educator is great? 

Śrila Prabhupāda: It isn’t troublesome. An ideal educator 

is one who has gained from another ideal educator 

Dr. Benford: But that simply eliminates the issue 

a stage. 

Śrila Prabhupāda: No, on the grounds that there is one great 

instructor Krsna—who is acknowledged by all classes of 

instructors. In India we actually track down the Vedic culture, which 

is instructed by Vedic researchers. And every one of these Vedic 

educators acknowledge Krsna as the preeminent instructor. They 

take exercises from Krsna and instruct that. 

Dr. Benford: So anybody I meet who acknowledges Krsna as 

the ideal instructor he is an ideal educator? 

Śrila Prabhupāda: Yes. Any individual who is instructing the 

lessons of Krsna-he is an ideal instructor. 

Dr. Benford: Then every one of the aficionados here are great 

educators? 

Śrila Prabhupāda: Yes, since they are instructing 

just Krsna’s lessons, that’s it in a nutshell. They may not be 

awesome. In any case, whatever they are talking is awesome, 

since it is educated by Krsna. 

Dr. Benford: Then you are not great? 

Śrila Prabhupāda: No, I am not great. None of us 

guarantee that we are wonderful we have such countless imperfections. 

But since we don’t talk anything past Krsna’s 

lessons, our instructing is great. We are very much like a 

mailman who presents to you a cash request for one 

thousand dollars. He is certainly not a rich man, yet in the event that he 

conveys to you the envelope for what it’s worth, you are profited. 

He is certainly not a rich man, yet his ideal managing his 

legit managing is great. Additionally, we are definitely not 

awesome; we are loaded with defects. However, we don’t go 

past the instructing of Krsna-that is our cycle 

Furthermore, in this manner our lessons are great. .

This data i write it in my own words the meaning is taken from the book “THE HARE KRSNA CHALLENGE” but not words.

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