December 01, 2021
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हरिनाम संकीर्तन की जय

KRSNA SUPREME PERSONALITY OF GODHEAD

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DANDWAT PRANAM

HARI HARA KE BHAKT KA AP SABHI KO PRANAM AJ MAI KRSNA KHISTORY BTAUNGA !!!

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3228 ईसा पूर्व में मथुरा, भारत में, एक बच्चे की कल्पना की गई थी जो मानव जाति-श्री कृष्ण के अलौकिक और सांसारिक भाग्य को नया रूप देने के लिए बाध्य था। अपने 125 वर्षों के जीवन में, श्री कृष्ण ने मानवता के समग्र ज्ञान पर एक स्थायी संबंध स्थापित किया – दुनिया को प्रतिबद्धता और धर्म के बारे में एक निश्चित वास्तविकता के रूप में पुनर्निर्देशित करना। उनका जीवन अतीत के लोगों, उन्नत दुनिया और आने वाले युगों के लोगों के लिए निस्संदेह एक मॉडल था। कृष्ण को शाश्वतता का एक

आदर्श अवतार मानते हुए, आज तक अनगिनत लोग उनसे विनती करते हैं, उनके नामों की पूजा करते हैं, उनकी संरचना पर विचार करते हैं और उनके पाठों को आजमाने का प्रयास करते हैं। उनके जीवन ने पद्य, संगीत, चित्रकला, डिजाइन और अन्य अभिव्यंजक कलाओं का खजाना खोल दिया है। जैसा कि अम्मा कहती हैं, “उनकी भव्यता अद्वितीय है। उनकी कहानी अलग-अलग पृष्ठभूमि के व्यक्तियों के लिए खुशी और प्रेरणा का स्रोत है।”

एक नौजवान, एक भाई-बहन, एक सारथी, एक चैंपियन, एक भक्त, एक गुरु, एक चरवाहा, एक कूरियर, गोपियों के आराध्य… कृष्ण ने अपने पूरे जीवन में ऐसे अनगिनत कामों की स्थापना की – पूरे समय हमेशा यह याद रखते हुए कि वे केवल वही थे , नौकरियां और यह कि उनका वास्तविक सार अंतहीन, हमेशा उत्साहपूर्ण संज्ञान था। इन पंक्तियों के साथ, उनके पास अलग रहने और तदनुसार पूरी तरह से प्रदर्शन करने का विकल्प था, हमेशा उनके चेहरे से मुस्कराहट को गिरने की अनुमति देने में असफल रहा। अम्मा कहती हैं, यह शायद उनकी सबसे प्रमुख शिक्षा है।

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अम्मा कहती हैं, “ऐसे बहुत से लोग नहीं हैं जिनके पास जीत और अपमान दोनों में खुश होने का विकल्प है।” “श्री कृष्ण वह है जिसने जीवन और बीतने दोनों की प्रशंसा की। यही कारण है कि वह एक बड़ी मुस्कराहट देने के लिए लगातार तैयार था। उसने खुशी से जन्म लिया, खुशी से जिया, और अपने शरीर को खुशी से छोड़ दिया। संदेश है कि वह अपने जीवन के माध्यम से पारित हुआ है कि हम जीवन को हँसी-मज़ाक से भर दें।”

कृष्ण का जीवन इतना भरा था कि यहां सब कुछ बता पाना मुश्किल है। यह अनिवार्य रूप से श्रीमद्भागवतम, गर्ग संहिता, विष्णु पुराण, ब्रह्मवैवर्त पुराण, महाभारत, हरिवंश और कुछ अलग पुराणों के माध्यम से बताया गया है। जैसा कि हो सकता है, यहाँ अतिसामान्यीकृत शब्दों का एक हिस्सा है।

सच कहा जाए तो कृष्ण का जन्म जेल की कोठरी में हुआ था। एक ऋषि ने अपने लीन चाचा राजा कंस से कहा था कि उनकी बहन देवकी के बच्चे द्वारा उन्हें मार डाला जाएगा। इसलिए कंस ने देवकी को हिरासत में ले लिया और उसके हर बच्चे को मार डाला। जो भी हो, देवकी और उनके महत्वपूर्ण अन्य, वासुदेव के पास आखिरकार एक बच्चे को भलाई के लिए ले जाने का विकल्प था। यह श्रीकृष्ण थे। उन्होंने कृष्ण को व्रज भेज दिया, जहाँ उनका पालन-पोषण एक अस्थायी माँ यशोदा ने किया। यह वृंदावन में था, व्रजा

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के शहरों में से एक, कृष्ण ने गोपियों, शहर के चरवाहों का दिल जीत लिया। अम्मा कहती हैं, “वृंदावन की गोपियों के साथ खेलकर, उनके साथ खिलवाड़ करके, उनका दूध और दूध ले कर-अपनी सारी ऊर्जा निवेश करके-वह वास्तव में जो कर रहे थे वह उनका प्यार जीत रहा था,” अम्मा कहती हैं। इसी से कृष्ण को “चित्त चोरा” [मन को धारण करने वाला] नाम दिया गया।

कंस ने कृष्ण को मारने के लिए कई पेशेवर हत्यारे भेजे, लेकिन उनमें से किसी के पास ऐसा करने का विकल्प नहीं था। इसके अलावा, अंततः, कृष्ण मथुरा वापस आ गए और कंस की हत्या कर दी, जिससे धर्म को भूमि पर फिर से स्थापित किया गया।

कहा जाता है कि राधा को गोपियों में सबसे अधिक दिया गया है। उनका सबसे उल्लेखनीय प्रेम था – ईश्वर के रास्ते पर मानवता को आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करने वाला स्नेह। अम्मा ने यहां तक ​​कहा है: “कृष्ण द्वारा गोवर्धन पर्वत को एक युवा के रूप में उठाना वास्तविक चमत्कार नहीं था; वास्तविक आश्चर्य कृष्ण के लिए गोपियों की आराधना थी।”

कृष्ण के जीवन में निम्नलिखित महत्वपूर्ण हिस्सा पांडवों, पांच समर्पित और धार्मिक भाई-बहनों के साथी के रूप में था, जिनके दायरे को उनके 100 सौतेले भाइयों, अभिमानी और अधार्मिक कौरवों ने हड़प लिया था। दोनों के बीच संभावित संघर्ष में, कृष्ण ने पांडव अर्जुन के सारथी के रूप में कार्य किया। क्या अधिक है, यह अर्जुन को भी था कि उसने भगवद-गीता (महाभारत का मुख्य आकर्षण) के बारे में 701 श्लोकों का निर्देश दिया था। गीता दुनिया के लिए कृष्ण के सबसे महत्वपूर्ण आशीर्वाद के रूप में बनी हुई है।

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सच कहा जाए, तो कुछ समूह स्वीकार करते हैं कि कृष्ण के दुनिया से परिचय का पूरा कारण इस “दिव्य धुन” को व्यक्त करना था। इसमें महाभारत युद्ध के अंत में अर्जुन को कृष्ण की सिफारिश शामिल है। गीता दूसरी दुनिया की बात बताती है कि औसत व्यक्ति समझ सकता है। जैसा कि अतुलनीय स्वामी चिन्मयानंद ने अक्सर कहा, “गीता के साथ, श्री कृष्ण ने उपनिषदों की जानकारी को हिमालय से नीचे और वाणिज्यिक केंद्र में ले लिया।” यहाँ जीवन के लिए एक वास्तविक पुस्तिका थी जिसे स्वयं प्रभु ने बताया था। अम्मा स्वयं कहती हैं, “एक गीता की खोज कृष्ण बनने के लिए करती है।”

अम्मा कहती हैं, ”शासक कृष्ण की शिक्षा सभी के लिए उपयुक्त है।” “वह केवल समाज के एक विशिष्ट वर्ग के लिए नहीं आया था। उसने हर किसी को – यहां तक ​​कि वेश्या, लुटेरे और हत्यारों को – गहन उन्नति की ओर दिखाया। वह हमें हमारे वास्तविक धर्म के संकेत के अनुसार जीने के लिए प्रोत्साहित करता है, इसमें अटल रहने के लिए, और बाद में एक निश्चित उद्देश्य की ओर जीवन में आगे बढ़ें।”

कृष्ण के निर्देश केवल पुजारियों के लिए नहीं थे। उन्होंने अपनी क्षमता के लिए सभी को प्रोत्साहित किया। अर्जुन को उनका मार्गदर्शन, वास्तव में, अपने धर्म का पालन करते हुए, ग्रह पर रहना था। अम्मा कहती हैं, “उनका जीवन इस बात का एक आदर्श उदाहरण था कि आम आग के बीच कैसे बिना झुलसे रहना है।” “यह बिना लार के अपनी जीभ पर चॉकलेट का एक टुकड़ा रखने जैसा दिखता है। …

वह बाधाओं के बीच रहकर रोजमर्रा की जिंदगी में रहने का सबसे अच्छा तरीका बताता है। प्रभु हमें आत्म-स्वीकृति प्राप्त करने के लिए हमारे कनेक्शन से कुछ दूरी प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित नहीं करते हैं। वह स्पष्ट करते हैं कि हमें सभी संबंधों से मुक्त होना चाहिए,

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जबकि अभी भी संबंधों को पोषित करते हुए और अपने पारिवारिक कर्तव्यों को बनाए रखना चाहिए।”

एक ट्रैकर के कारण शासक कृष्ण ने अपनी वास्तविक संरचना 125 पर छोड़ दी। फिर भी, जैसे ही वह गर्भ में था और जीवित रहते हुए उसने बाल्टी को लात मारी – उसके चेहरे पर एक स्वर्गीय मुस्कान थी। सच कहा जाए तो कहा जाता है कि उनका

आखिरी उपक्रम उस ट्रैकर का पक्ष लेना था जिसने अनजाने में उसे गोली मार दी थी। ऐसा था उनका स्नेह।

अम्मा कहती हैं, “अपने जीवन की अवधि के लिए, भगवान कृष्ण को लगातार विभिन्न आपात स्थितियों का सामना करना पड़ा, जो लहरों की तरह उभरती थीं। कहा जा रहा है कि, संकट से उनका चेहरा धुंधला नहीं हुआ करता था। उन्होंने सूर्य के नीचे हर परेशानी का सामना किया, फिर भी वहाँ था श्रीकृष्ण के सार में संकट के लिए एक बुरी स्थिति। वे प्रसन्नता के उदाहरण थे।

उनके संगठन में सभी ने जश्न मनाया, बाकी सभी को याद करने में असफल रहे। उनके गुण में उन्होंने स्वयं के परमानंद का स्वाद चखा।

वास्तव में, अब भी, इस समय के बाद, ‘क्या साधारण समझा जाता है कि वह हमें प्रसन्नता से नहीं भरता?”

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