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समुद्र मंथन

समुद्र मंथन, अलग और शासन की कहानी

समुद्र मंथन, अलग और शासन की कहानी

समुद्र मंथन, अलग और शासन की कहानी : आप में से काफी लोगों ने बैंकॉक के सुवर्णभूमि हवाई टर्मिनल पर यह आंकड़ा देखा होगा। इसके पीछे की कहानी ये है।पृष्ठभूमि। 4 वेदों, उपनिषदों, कहानियों – रामायण और महाभारत, भगवद गीता (पवित्र लेखन पर सभी सूचनाओं की सर्वोत्कृष्टता – बाइबिल या

हिंदुओं के लिए समान कुरान) से विभिन्न प्राचीन हिंदू पवित्र लेखन चल रहे हैं। पुराण (जिसमें देवताओं और दुष्ट उपस्थितियों के बारे में विवरण शामिल हैं, और पुराने भारतीय लोककथाओं के मुख्य भाग की संरचना करते हैं)। ‘समुद्र [महासागर] समुद्र मंथन

मंथन [मंथन]’ की कथा दो पुराणों (भगवद पुराण और विष्णु पुराण, महाभारत के रूप में) में दिखाई देती है। हिंदू भगवान को विभिन्न संरचनाओं और विशेषताओं के साथ एक मानते हैं, मूल रूप से निर्माता (ब्रह्मा), संरक्षक (विष्णु और उनके 10 प्रतीकों / अभिव्यक्तियों जैसे राम, कृष्ण, और इसी तरह) और विध्वंसक (शिव और उनके) की त्रिमूर्ति के रूप में। हनुमान जैसी संरचनाएं)। इसी तरह दुर्गा, काली, लक्ष्मी (धन की देवी,

दिवाली के दौरान काम करने वाली, विष्णु की पत्नी), सरस्वती (शिक्षा और सूचना की देवी; ब्रह्मा की पत्नी) के रूप में नारी ऊर्जा है, और आगे इनके अधीन हैं। विभिन्न देवता या देवता जो प्रकृति की विलक्षण शक्तियों को नियंत्रित करते हैं (हिंदी में ‘देवता’ या ‘देव’ के रूप में संदर्भित) – इंद्र (देवों का शासक; स्वर्ग या स्वर्ग का स्वामी; बिजली के तूफान को नियंत्रित करता है), वरुण (देव) बारिश का), अग्नि (अग्नि का देव), वायु (हवा का देव), और आगे भी द्रोही शक्तियों को ‘असुरों’ (शैतानों) द्वारा संबोधित किया जाता है,

जो ‘देवों’ (रूपक रूप से) के साथ लगातार लड़ाई में हैं। , हमारे दिमाग के अंदर महान बनाम बुराई का टकराव)। देव और असुर एक ही पिता के दो बच्चे हैं, फिर भी दो अलग-अलग माताएं हैं – दिति और अदिति अलग-अलग। दोनों महान और द्वेष, या ‘दैविक’ और ‘असुरिक’ गुण, लोगों के अंदर रहते हैं। साहस, अन्य दुनिया की जानकारी का विकास, अच्छे कारण, विवेक, उदासीनता, प्रयासहीनता, शांति, ईमानदारी, आक्रोश से स्वतंत्रता, त्याग, वैराग्य, संवेदना के प्रति विरोध, सहानुभूति, कोमलता, विनीतता,

निरंतर आश्वासन, मुक्ति, स्वच्छता, ईर्ष्या से स्वतंत्रता जैसी विशेषताएं। , और इसी तरह ‘दैविक’ या वास्तविक विशेषताओं का नाम दिया गया है (भगवद गीता, १६:१-३)। यथार्थवाद, अनुमान, अभिमान, आक्रोश, अहंकार, क्रूरता, गुमनामी ‘असुरिक’ या शैतानी विशेषताओं के अंतर्गत आती है (भगवद गीता, 16:4)। ‘देव’ और ‘असुर’ दोनों ही ब्रह्मा, विष्णु और शिव की प्रमुख त्रिमूर्ति से अपनी ऊर्जा खींचते हैं।

कहानी। समुद्र मंथन की कहानी में, देवों (इंद्र और विभिन्न देवताओं) को एक बार दुर्वासा नाम के ऋषि द्वारा निंदित किया गया था, इस लक्ष्य के साथ कि वे अपना पूरा अस्तित्व खो देते हैं। तब असुर उन्हें युद्ध में जीत लेते हैं और ब्रह्मांड की जिम्मेदारी लेते हैं। देवता मदद के लिए भगवान विष्णु के पास जाते हैं, जो उस एकान्त को अमृत कहते हैं, जो दूध के स्वर्गीय विस्तार के निचले हिस्से में रहता है (क्षीर [दूध] + सागर समुद्र मंथन[महासागर]; कभी-कभी आकाशगंगा ब्रह्मांडीय प्रणाली का सुझाव दिया जाता है)

बना सकता है उन्हें एक बार फिर से ठोस बना दिया जाएगा, और वे अंतहीन हो जाएंगे। फिर भी, अमृत को सतह पर लाने के लिए समुद्र को एक साथ उत्तेजित किया जाना चाहिए, और यह एक ऐसा काम था जिसे वे अकेले नहीं कर सकते थे (यह मानते हुए कि वे ऊर्जा से वंचित थे)। इसके लिए उन्हें अमृत के ड्रा के साथ दुष्ट उपस्थितियों/असुरों की सहायता लेनी होगी।

वर्तमान में, बीटिंग दूध से मार्जरीन बनाने का तरीका है, उदाहरण के लिए दूध को दूध से स्प्रेड/क्रीम और पानी के घटकों को अलग करने के लिए ऊर्जावान रूप से हिलाना। कृष्ण की माँ यशोदा को अक्सर चित्रों में चित्रित किया जाता है, जब वह दूध के बर्तन में डूबी हुई लकड़ी की पट्टी से जुड़ी रस्सी के 2 छोरों को खींचकर दूध हिला रही होती हैं। समुद्र मंथन की हलचल के लिए, देवों ने मंदरा पर्वत की सहायता की तलाश की ताकि वह धड़कते हुए पोल के रूप में भर सके। सांपों के शासक वासुकी (भगवान शिव के गले में सर्प) को मारने के लिए रस्सी के रूप में भरने समुद्र मंथन और मंदरा पर्वत के चारों ओर बांधने के लिए करीब खींचा गया था। देवताओं को गोलियत

साँप के एक सिरे को खींचना था, और असुरों को, दूसरे को। दुष्ट आत्माओं/असुरों ने सांप के ऊपर धारण किया, जबकि देवों ने, उसकी पूंछ को। हलचल 1,000 वर्षों तक जारी रही। हलचल की शक्ति इस हद तक अविश्वसनीय थी कि पहाड़ डूबने लगा। तब मास्टर विष्णु, उस समय एक विशाल कछुए (कूर्म प्रतीक) के रूप में प्रकट हुए और, एक द्वीप के समान, अपनी पीठ पर पहाड़ को बनाए रखा। असुरों के निकास के कारण पीला पड़ गया और वासुकी, सर्प (जैसे वे सिर के निकट थे) के पर्वतों से निकल रहे थे। तभी समुद्र से एक भयंकर विषैला पदार्थ निकला। शासक शिव ने जहरीले पदार्थ को निगल लिया और उसका कंठ उस बिंदु से आगे नीला हो गया। विभिन्न संसाधन (कुल मिलाकर १४) समुद्र से उत्पन्न हुए, जो

समुद्र मंथन

देवों और असुरों द्वारा अलग किए गए थे। कामधेनु, इच्छा-पूर्ति करने वाली गाय विष्णु द्वारा ली गई और ऋषियों को दी गई। उच्छैश्रव, 7 सिर वाला टट्टू को दिया गया था दुष्ट उपस्थिति / असुर। ऐरावत, ट्रिंकेट, देवों के शासक इंद्र द्वारा लिया गया था। पारिजात, कभी न खिलने वाला पेड़ देवताओं द्वारा स्वर्ग या स्वर्ग में ले जाया गया था। शराब या शराब बनाने वाली वरुणी को असुरों ने ले लिया था। फिर, उस समय बहुतायत की देवी लक्ष्मी का उदय हुआ। उसने भगवान विष्णु से शादी करने का फैसला किया। इसी तरह चंद्र – चंद्रमा बनाया गया, जिसने भगवान

शिव के बालों को बढ़ाया। अंत में, स्वर्गीय चिकित्सक धन्वंतरि, अमृत का एक बर्तन पकड़े हुए, उठे। इस पर देवता और असुर दोनों युद्ध करने लगे। गरुड़, विष्णु का पक्षी [इंडोनेशिया की सार्वजनिक छवि के रूप में अपनाया गया, और इसकी सार्वजनिक एयरलाइन का नाम], बर्तन लेकर उड़ गया। प्रयाग (इलाहाबाद) और 3 अलग-अलग स्थानों – हरिद्वार, उज्जैन और नासिक में अमृत की कुछ बूंदें गिरीं, जहां ‘कुंभ मेला’ की घड़ी की घड़ी की तरह प्रशंसा की जाती है। असुरों में से एक ने घड़े को पकड़ लिया। देवताओं ने तब विष्णु से बात की। वह एक अद्भुत

महिला, मोहिनी के रूप में प्रकट हुए और असुरों को हटा दिया। उनमें से प्रत्येक को अमृत फैलाने का चुनाव करते हुए, वह प्रत्येक देवता को कुछ-न-कुछ अमृत देती है। राहुकेतु, एक असुर, एक देव के रूप में प्रकट हुआ और अमृत प्राप्त करने वाले देवताओं की पंक्ति में शामिल हो गया। उसे स्वाद आता है। विष्णु ने तुरंत दुष्ट उपस्थिति के शीर्ष को हटा दिया, फिर भी यह दो वर्गों में ईश्वरीय हो गया – राहु, सिर और केतु, शरीर। राहु सूर्य और चंद्रमा को मानक अंतराल पर निगलता है, जिससे कफन होता है जब तक शेष असुरों ने स्वीकार किया कि क्या हो रहा था, और मोहिनी वास्तव में भगवान विष्णु थे, तब तक अमृत देवों में फैल गया था। बहाल किए गए देवताओं के पास युद्ध में असुरों को कुचलने और उनकी प्रतिभा को पुनः प्राप्त करने का विकल्प था।

समुद्र मंथन, अलग और शासन की कहानी

A considerable lot of you may have seen this figure at Bangkok’s Suvarnabhumi air terminal. Here is the story behind it. Background. There are various antiquated Hindu sacred writings going from the 4 Vedas, the Upanishads, the stories – Ramayana and the Mahabharata, the Bhagavad Gita (the quintessence of all information on the sacred writings – the Bible or the Quran identical for Hindus) and the different Puranas

(which contain accounts about Gods and evil presences, and structure the main part of old Indian folklore). The narrative of समुद्र मंथन ‘ shows up in two of the Puranas (Bhagavad Purana and Vishnu Purana, just as the Mahabharata). Hindus consider God to be one yet with various structures and characteristics, basically as a trinity of the maker (Brahma), the preserver (Vishnu and his 10 symbols/manifestations as Ram, Krishna, and so on) and the destroyer (Shiva and his structures like Hanuman). There is likewise the female energy as Durga, Kali,

Lakshmi (the Goddess of Wealth, worshipped during Diwali; the spouse of Vishnu), Saraswati (the Goddess of learning and information; the wife of Brahma), and so forth Subsurvient to these are different gods or divinities who control singular powers of nature (alluded to as ‘devta’ or ‘deva’ in Hindi) – Indra (the ruler of the devas; lord of ‘swarga’ or paradise; controls lightning storm), Varun (the deva of downpour), Agni

(the deva of fire), Vayu (the deva of wind), and so forth The malevolent powers are addressed by the ‘asuras’ (the devils), who are inconsistent fight with the ‘devas’ (metaphorically, the clash of the great versus evil inside our brains). The devas and the asuras are the two children of a similar dad, yet two distinct moms – Diti and Aditi individually. Both the great and the malevolence or

the ‘daivic’ and ‘asuric’ qualities, dwell inside people. Characteristics like boldness, development of otherworldly information, good cause, discretion, somberness, effortlessness, peacefulness, honesty,

independence from outrage, renunciation, quietness, repugnance for censorious, sympathy, tenderness, unobtrusiveness

, consistent assurance, absolution, neatness, independence from envy, and so on are named ‘device or genuine characteristics (Bhagavad Gita, 16:1-3). Realism, presumption, pride, outrage, arrogance, brutality, obliviousness go under ‘asuric’ or satanic characteristics (Bhagavad Gita, 16:4). Both the ‘devas’ and the ‘asuras’ draw their energies from the preeminent trinity of Brahma, Vishnu, and Shiva.

The Story. In the tale of the समुद्र मंथन,

the devas (Indra and different divinities)

समुद्र मंथन

were once reviled by the Sage named Durvasa, with the end goal that they lose their entire existence. The asuras then, at that point win them in fight and assume responsibility for the universe. The devas go to Lord Vishnu for help, who exhorts

that solitary the nectar, which dwells at the lower part of the heavenly expanse of milk

(Ksheer [milk] + sagar [ocean]; at times suggested the Milky Way cosmic system) can make them solid once more, and they would become interminable. Nonetheless,

the sea would be agitated all together

for the nectar to surface, and this was an errand they coudln’t do alone (considering they were deprived of energy). They would have to look for the assistance of the evil presences/asuras for this, with the draw of the nectar.

Presently, beating is the way toward making margarine

from milk for example energetically

shaking the milk to isolate the spread/cream and the water

components from milk. Yashoda, the mother of Krishna,

is frequently portrayed in pictures were she is stirring milk by pulling 2 finishes of a rope attached to a wooden bar that is dunked in a pot of milk. For the stirring of the sea, the devas looked for the assistance of the mountain

Mandara to fill in as the beating pole. Vasuki, the ruler of snakes (the snake around

Lord Shiva’s neck) was drawn nearer to fill in as the rope for the beating and to be bound around Mount Mandara. The devas were to pull one finish of the goliath snake, and the asuras, the other. The evil spirits/asuras held the top of the snake, while the devas, its tail. The stirring continued for 1,000 years. The power of the stirring was incredible to the point that the mountain

started to sink. Master Vishnu then, at that point appeared as a gigantic turtle

(Kurma symbol) and, similar to an island, upheld the mountain on his back.

The asuras turned pale because of the exhaust and emerging from the mounths of Vasuki, the snake (as they were nearer to the head). Then, at that point, a horrendous toxic substance came out from the sea. Ruler Shiva gulped the toxic substance and his throat became blue from that point forward. Various resources (14 altogether) arose out of the sea, which was separated by the devas and the asuras. Kamadhenu,

the wish-allowing cow was taken by Vishnu and given to the sages. Uchhaishravas, the 7-headed pony was given to the evil presences/asuras. Airavata, the trinket, was taken by Indra, the ruler of devas. Parijat, the tree with never-blurring blooms was taken by the devas to Swarga or paradise. Varuni, the maker of wine or liquor, was taken by the asuras. Then, at that point arose Lakshmi, the Goddess of abundance.

She decided to wed Lord Vishnu. Likewise created was Chandra – the Moon, which enhanced Lord Shiva’s hair. At long last, Dhanvantari, the heavenly doctor arose, holding a pot of nectar. The devas and asuras both started to battle about it. Garuda, Vishnu’s bird [adopted as the public

image of Indonesia, and the name of its public airline], took the pot and took off. A couple of drops

of nectar fell in Prayag (Allahabad) and 3 different spots – Haridwar, Ujjain, and Nasik, where the ‘Kumbh Mela’ is praised like clockwork. One of the asuras got hold of the pot. The devas then spoke to Vishnu. He appeared as a wonderful lady, Mohini, and diverted the asuras. Electing to disperse the nectar to

every one of them, she gives some nectar each to each of the devas. Rahu-Ketu, an asura, appeared as a deva and joined the line of the devas getting the nectar. He gets a taste.

Vishnu promptly remove

the top of the evil presence, yet it had gotten godlike in two sections – Rahu, the head, and Ketu, the body. Rahu swallows the sun and the moon at standard spans, causing shrouds 🙂 By the time the remainder of the

asuras acknowledged what was occurring and that the

delightful Mohini was really Lord Vishnu,

the nectar had been dispersed to the devas. The restored devas had the option to crush the asuras in a fight and recover their brilliance.

Sources : https://slis.simmons.edu/

Samudra Manthan Full Story From Vishnu Purana, Churning …

Samudra Manthan Story In Full Detail – Hindspiration.com

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